Грехът: Да откриеш смисъл в безсмисленото

7.3.2014 Грехът: Да откриеш смисъл в безсмисленото
Грехът: Да откриеш смисъл в безсмисленото
(превод на Ники Кулев)

Обичам грешника, мразя греха? Това не работи при атеистите. Но дори ние можем да открием  смисъл в греха.
от Herb Silverman

Първо: За първородния грях.

Голяма част от християните вярват, че една говореща змия е накарала Адам и  Ева да опитат забранения от Бог плод, който Бог после така се разлютил, че проклел цялото човечество да се ражда с така наречения от християните “първороден грях”. По-късно дошла “добрата новина”: Безгрешният божи син, Исус, който също бил бог, слязъл за малко на Земята, за да ни избави от онзи грях, извършен от Адам и Ева.
И така, Бог пожертвал Себе си за себе си, за да ни спаси от себе си, а когато ние умрем, ние ще бъдем възнаградени или наказани завинаги, независимо дали вярваме на тази невероятна история.

Но вместо да си правя шега с такива измислици, мисля, че е по-добре да прочета Библията и да се опитам да разбера защо тя е оказала такова огромно влияние върху нашата култура.  Дори невярващите могат да намерят смислени послания в “светите” книги. 
В предишен текст съм дал морални примери от Библията, включително историята със змията.

Идеята ми е, че Адам и Ева са постъпили правилно като са послушали змията да опитат от плода, за да получат знание, защото невежеството не е блаженство, а сляпото подчинение не е висша добродетел.  
Общата представа за греха се развила отвъд така наречения “първороден” грях.
В Ортодоксалния юдаизъм, религията, в която бях възпитан, ме учеха, че е грешно да престъпя дори и една от 613-те заповеди (http://www.jewfaq.org/613.htm) от Еврейската Библия.  Някои от тях изглеждат смислени (не убивай, не кради, не лъжи), други са глупави (грях е да смесиш вълна с памук, да ядеш месо с мляко), а някои са неизпълними (да принесеш като жертва животно в храм в Йерусалим, който вече не съществува). Но поне имахме избор – дали да извършим грях, а не да сме родени с него.

Съпругата ми Шарън, която е израснала като католичка, а сега е атеистка, си спомня колко изплашена е била като дете, когато са я карали да отиде в тъмната стаичка при скрит от параван човек и да признае своите грехове.  И за да изпълни задължението си, дори когато е нямала грехове за признаване, тя си ги е измисляла, като например, че е излъгала майка си, въпреки че не го е била направила. Тогава младата Шарън не е усещала иронията в това, че признавайки греха, лъже Отчето (свещеник), че е излъгала майка си.  Детските години на Шарън са изпълнени с предупреждения и притеснения за греха във всичките му католически разновидности, включително смъртния, простимия и разните други грехове,  а най-вече за чистилището след смъртта.
Грехът понякога бива  представен като престъпление срещу Бог или прекъсване на връзката с Бога.  Според тези определения, с удоволствие мога да кажа, че атеиста е безгрешен.  Няма такова нещо като грях за атеистите, ако грехът ще е нещо, което дразни някакво измислено същество. Макар измислените религиозни същества да са всякакви.

Да ядеш месо в петък е грях според католиците, ама преди, вече не е.  Моето светско определение за грях, приложимо и за теисти, и за атеисти, е нараняването на хора, животни и околна среда. Огромно предизвикателство за мен по това време на годината е да спазвам една нецърковна версия на Постите.
Преди няколко години попитах един приятел католик как се жертва за Великите пости.  Отговори ми, че католиците не се жертват, а също и, че предприемат позитивни действия. Звучеше разумно, но като го попитах какви позитивни действия ще направи, той се усмихна възглупаво и каза, "Отказвам цигарите за Постите." (Когато свършиха Постите, той запуши отново.)

Имам и един приятел, ортодоксален евреин, който е див пушач, шест дни в седмицата, без съботата, защото било  грях да запалиш огън тогава.  Интересно, и двамата, католика и евреина, забравиха за пушенето си, когато трябваше да говорят за религията си.  Като атеист, по време на Постите, не мога да не мисля, че някои хора постят или жертват някои от удоволствията си, за да изкупят първия адамов грях, а други са живо заети с положителни действия, които харесвам.
Ако например група християни е решила да помогне на бездомници по време на Постите, ще се радвам да видя атеисти, включени също в такова нещо. Инициативи, които разрушават лошите навици, могат да са по-силни, отколкото другите, появяващи се в определено време през годината, но пък всичко това може да накара теистите и атеистите да заработят по-често през годината. 

Християните често казват, че обичат "грешника, но не и греха." Заради някои от техните действия, обикновено насочени срещу LGBT общността, смятам, че някои християните мразят и двете.

Аз лично се надявам, че атеистите  ще намерят начин  да заобичат и работят с добронамерените хора, дори с онези, които вярват в първородния грях.  Ние можем да уважаваме хората без да обръщаме внимание на техните странни беседи за боговете.

OnFaith – http://www.faithstreet.com/onfaith/2014/03/05/making-sense-out-of-nonsense/311731/13

Финансови продукти

Финансови продукти

От: EconomyWatch   Дата: 23 ноември 2010

Финансовите продукти са инструменти, които ви помагат да спестявате, инвестирате, да се застраховате или да ипотекирате. Те се издават от различни банки, финансови институции, фондови брокери, застрахователни компании, издатели на кредитни карти и спонсорирани от правителството субекти. Финансовите продукти се категоризират според техния вид или според видовете основни активи, променливост, риск и доход.

Видове финансови продукти

·         Акции: Представляват собствеността на дадена компания. Докато акциите се издават от корпорации, за да финансират своите търговски (бизнес) нужди, впоследствие те се купуват и продават от лица на пазара на акции (капиталов пазар). Свързани са с висок риск и висока възвръщаемост. Възвръщаемостта от акции може да бъде под формата на изплащане като дивиденти от компанията или печалби от продажбата на акции на фондовата борса. Акции, дялове, ценни книжа и други видове ценни книжа са думи, които обикновено се използват взаимнозаменяемо.

·         Облигации: Издават се от компании, за да финансират търговските си сделки (бизнес операции) и от правителства, за да финансират разходи като инфраструктура и социални програми. Облигациите са с фиксиран лихвен процент и по този начин правят риска, свързан с тях, по-нисък, отколкото този, който е свързан с акциите. Стойността на главницата или номиналната стойност се възстановява в момента на падежа.

·         Съкровищни бонове (ДЦК): Това са инструменти, емитирани от правителството за финансиране на краткосрочните му нужди. Издават се с отстъпка от номиналната стойност. Печалбата за инвеститора е разликата между номиналната стойност, или стойността в момента на падежа, и цената, на която е издаден съкровищния бон.

·         Опции: Опциите дават право да се купуват и продават акции. Притежателят на опции не купува акции на практика. Вместо това, той купува правата върху акциите.

·         Взаимни фондове: Това са професионално управлявани финансови инструменти, които са свързани с диверсификация на инвестициите в различни финансови продукти, като акции, облигации и държавни ценни книжа. Това помага да се намали инвеститорския риск, като същевременно се увеличава потенциала за печалба.

·         Депозитен сертификат: Депозитни сертификати (или ДС) се издават от банки, депозитарни институции и кредитни съюзи и обикновено имат определен падеж и фиксиран лихвен процент.

·         Анюитети: Това са договори между отделни инвеститори и застрахователни компании, в които инвеститорите се съгласяват да изплатят определен размер на премията и в края на предварително уговорения фиксиран срок застрахователят гарантира серия от плащания на осигуреното лице

Комплексни финансови продукти

Има такива финансови продукти, които са много сложни в своята същност. Такива са:

1. Кредитни дефолтни суапове (КДС): Кредитните дефолтни суапове са основно финансови договори (ливъридж споразумения), уговорени лично между двете страни. Тези суапове са гаранция срещу загуби, причинени от ценни книжа в случай на пропуск или неизпълнение на задължения (дефолт). Тъй като правителството не регулира дейностите, свързани с КДС, затова и няма специфичен централизиран механизъм, който да определя

2. Collateralized Debt Obligations (CDO): These are securities that are created by collateralizing various similar debt obligations such as bonds and loans. CDOs can be bought and sold. The buyer gains the right to a part of the debt pool’s principal and interest income.

CDS and CDO products played a major role in the financial crisis of 2008. During these troubled times, CDO ratings reflected incorrect information on the credit worth of borrowers, concealing the underlying risk in mortgage investments. Meanwhile, the size of the CDS market far exceeded that of the mortgage market in mid-2007. Thus, when the defaults began to unfold during the financial crisis, banks were not in a position to bear the losses.

One of the most significant factors to consider when choosing financial products is your risk appetite. Risky investments are usually associated with higher returns than safer investments. According to empirical data, shares usually outperform all other investments over the long term. However, in the short term, shares can be extremely risky due to their random and volatile nature.